2025年12月11日
微信

特稿 | 这名传道人为什么要离开团队?

作者: 李世光 | 来源:基督时报 | 2025年12月11日 09:29 |
播放

今年8月份,在北方一座城市全职服事的子部弟兄终于作出了一个重要决定——从团队中出来,独自承担牧养聋哑人团契的使命和责任。

作出这个决定并不容易,为此子部弟兄思考和祷告了很久。

那么,子部弟兄究竟为什么要离开他所在的团队呢?

团队和个人的服事路线分歧

跟很多人想象的不同,离开团队这个想法是子部弟兄主动提出来的。

子部弟兄说:“这样的想法和决定并不是临时起意,为此我已经思考和祷告了很长一段时间。之所以作出离开团队的决定,最主要的考量是因为我和团队的服事路线现在毕竟不一样了。因为一个是宣教,一个是聋哑人群体服事。”

最终,在祷告当中他得到了感动——就像上帝拣选亚伯拉罕走信心的道路一样,现在上帝也想要带领我走上这条信心的道路。既然在祷告中得到了印证,那子部弟兄也就再也没有什么可犹豫的了,很快他就作出了离开团队的决定。

作出离开团队的决定并不容易——他和团队并没有任何冲突,而且在团队中还能够得到团队的遮盖和保护,以及来自于团队的稳定的供应。

虽然现在的子部弟兄已经离开了团队,与团队再也没有任何直接关系,但是子部弟兄依然很见证这个团队。他说:“我觉得我们团队跟很多别的团队都不太一样,比较特别。比如一般的团队都会有一些明确的规章制度,在这个方面其实还是比较严格的,在一些方面会限制得比较死,当然这个我们也能够理解,任何规章、制度都会有这样的一面。但是我们团队里面没有这么多的说道,大家都是一群志同道合、有心志服事主的人。大家聚集在一起,都是彼此包容、彼此成全的这种。在我看来,我们团队还是非常好的。它不会说给你这个框架、那个框架,然后你必须要反馈或者你要做多好,不是这样的。而是大家只要看到了上帝在你身上的工作,你有心志在宣教方面服事主,就可以加入到团队里面来。我觉得我们团队的包容性是很强的,人与人之间的关系也很好,没有很多勾心斗角的东西在里面。”

子部弟兄最终决定离开团队,一个人独自承担牧养聋哑人的使命和责任。很多人可能会很钦佩子部弟兄,觉得他很有担当。但是在子部弟兄自己看来,却完全不是这样。

他说:“像我这样离开团队单干其实不太好,因为这样有可能会爆雷,一个人单打独斗有可能会爆雷。而且,这也是非常不成熟的一个状态。像在国外类似的这些服事基本上都有非常成熟的一套体系,经过几十上百年的积累,这套体系里面五花八门、无所不包,不管遇到什么情况基本上都是一整个信仰体系下来的。然后这套体系里面它也是有遮盖的,是有这种牧者、团队和同工的。在这个体系里面,人能够受到体系的保护和监督,同时还会得到很多来自于团队成员的帮助。你像我这样一个人单打独斗,很容易就会爆雷的,而且也是最难的。既然如此,为什么我还要这么选择呢?我觉得这也是中国教会目前比较特殊的一种状况。而且客观来说,聋哑人服事本身在中国就是比较特殊和小众的。”

子部弟兄服事的这个聋哑人团契租了一个房子,每个月的房租有两千多元。

原先,子部弟兄并不需要为房租过于担忧,因为他在团队里面,所以房租等这些支出基本上都是团队来支持的,他基本上只需要专心服事就好。但是现在他脱离了团队,而脱离了团队就意味着从今以后再也不能得到这些固定的供应了。

出师不利,惨遭迎头痛击

子部弟兄可以继续在团队里面服事,团队对他也没有任何不满。既然在团队里面服事有这么多的好处,那么子部弟兄为什么甘冒这么大的风险和未知而离开团队呢?

三年以前,子部弟兄来到了这个城市,开始了他的聋哑人服事生涯。

对于一个聋哑人服事的纯新手来说,子部弟兄在初来乍到的那个阶段经历了许多的艰难。

“刚刚来到聋哑人中间的时候,我甚至都有了一种被他们刻意孤立的感觉。他们都是在那里用手语比划,通过这样的方式交流。我就在他们中间看过来看过去,虽然在这之前我刚学习了一年半的手语,自以为可以和他们正常交流,可是来到服事现场以后我才发现——基本上什么都看不懂,我学的手语跟他们用的手语似乎根本就不是一个物种。当时,我第一次很深地感受到仿佛被故意孤立的感觉,”子部弟兄说。

“这种感觉实在很不好,”子部弟兄面带苦涩地说,“但是这个时候,我心里就有一种感动,我就想到——或许聋哑人在这个社会当中的感受跟我这个时候的感受可能差不多,就是很深地被孤立的感觉。因为他们不论是走到哪里,一般的听人(非聋哑人)看见有人用手语交流,人们就会用一种明显好奇的眼神去看他们,甚至发现有人是聋哑人以后还会刻意远离他们,仿佛他们身上有什么脏东西一样。但是却不会友好地给他们打个招呼,或者给他们一个善意的微笑。所以当时我就想到,很多人遇到聋哑人的时候会用奇特的眼神对待他们,或者刻意地远离他们,这样他们也会有一种被孤立、被隔离的感觉。”

可以说,子部弟兄刚刚开始他的聋哑人服事生涯,现实就给了他一个迎头痛击——原来被孤立的感觉这么难受。但是随着服事时间的增加,子部弟兄跟聋哑人接触得越来越多,在这个过程中他开始很深地认识聋哑人这样特殊的一群人。

在真实的服事和关系中发现聋哑人服事的意义

子部弟兄坦诚地分享,一开始只是有牧者问他想不想做聋哑人群体的服事,经过祷告以后他同意了。但是至于为什么要服事聋哑人群体,服事他们的意义究竟在哪里,其实他并不太知道。

“虽然说服事聋人也有几年时间了,但是开始的时候我一直不能理解一个问题——对于基督徒来说,听道非常重要,可是这样的一群人,他们根本听不到任何声音,‘听道’也就无从谈起,那么上帝怎么样才能在这群人身上做工?这个问题我是想了很多也想不明白的——这群人他们怎么去认识上帝?他们怎么去经历上帝?上帝怎么在这样的人心中做工?”子部弟兄对这个问题有很大的苦恼。

但是很快,信实的上帝就让他看到了这个问题的答案。“有一次在礼拜过程当中,我就看见一个聋哑人姐妹流泪了。其实那个时候讲道(手语讲道)已经结束了,在背诵主祷文(手语)的时候,我就看到她哭了。其实在这之前她的表现并不怎么好——听道的时候她也没好好听,甚至还在那里打瞌睡。但是在背主祷文的时候,她非常认真,而且背着背着就开始流泪。这个场景给了我很大的冲击,我一下子就明白了我为什么要在这里。我心里说,这个真的不是靠着我自己能够明白的事,圣灵会亲自在人里面动工,上帝一定会在这些聋哑人的生命当中做工。但是怎么做工,这个不是用我们的思维和理性能够理解的。我当时就明白了,上帝对这群人是非常关怀的。既然连上帝都没有放弃他们,我又怎么能放弃他们呢?我又怎么敢放弃他们呢?”

今年5月份,应一名聋人姐妹的请求,子部弟兄拜访了她的父母。这名聋人姐妹的妈妈已经八十多岁了,本来就患有老年痴呆症,根本不认识人,结果还被医院检查出来喉癌,还是口腔癌晚期。这样的情况基本上已经没有太大的治疗必要了,医院给下了病危通知书,让家属提早准备后事。她父亲也是八十多岁,刚刚做完一个手术出院回家。

这名聋人姐妹非常希望她的父母能够信主。但是她妈妈患有严重的老年痴呆,根本没有办法沟通。而她的父亲还是一个老领导,为人一贯非常强硬,平时经常逼迫她,不同意她信主。子部弟兄觉得这样的情况非常棘手,去这么一个家庭探访,他实在不知道该怎么做才能让这对老人信主。最终子部弟兄是硬着头皮去的,他甚至做好了到他们家以后被姐妹父亲撵出来的心理准备。

去到聋人姐妹家之后,说是跟她父母交通,其实就是在跟他父亲沟通,因为她母亲是老年痴呆,根本没法沟通。很感谢的是她父亲在知道子部弟兄的身份以后,并没有把子部弟兄撵出来。但是在沟通过程中,基本上全程都是在听她父亲讲,子部弟兄觉得这样可不行,“总是他在讲,这可不行”。

子部弟兄做了好几次心理建设,一直想要站出来却又一直在忍耐。到最后他实在忍不下去了,就对姐妹的父亲说:“我能够为你祷告吗?”她父亲的回答是“可以”。就这样,子部弟兄给她父亲做了祷告,之后又为她母亲祷告。

当子部弟兄为她母亲祷告的时候,他就感受到不一样了——很明显地能够感受到圣灵的同在。也是在这个时候,她父亲就在一旁默默流泪,一边流泪一边擦鼻涕和眼泪。

子部弟兄知道,这是上帝做工了。“我一个年轻人,我有什么能力能把一个八十多岁老人弄哭?靠着我自己,除了能把老人给打哭以外,没有任何别的方法。但是上帝有能力和方法。我只是祷告了而已,但是上帝使用了我的祷告,在祷告的时候圣灵就开始在聋人姐妹的父母心中运行。”

最终,在拜访了这名聋人姐妹的父母一个多月以后,她妈妈就走了,永远离开了这个世界。这位老人患有严重的老年痴呆症,完全没有正常的沟通能力。她有没有信主?这个问题暂时谁都不知道,只有上帝知道。但是可以确定的是,子部弟兄在这些服事当中,渐渐地找到了如此服事的意义。

在他看来,聋哑人是一个非常可怜的群体,他心里充满了对聋哑人的同情和负担。子部弟兄说:“跟一般人的认知和想象不同,严格意义上来说,绝大多数聋哑人他们其实只是聋人而不是哑人。他们具备说话的生理条件,因此是可以说话的。很多聋哑人在非常激动的时候会发出‘啊啊啊’或者类似的声音,所以其实他们有发出声音的能力,他们的声带也是正常的。但是很多人因为从小聋了之后,就再也听不见声音了,慢慢地说话的能力不断退化,最后就彻底不会说话了。也有很多聋哑人是天生的,其实他们也只是聋而不是哑,只是因为天生就没有听力,他们根本就没有培养说话能力的条件和环境。”

为什么要离开团队?

子部弟兄之所以最终决定离开之前他所在的团队,除了他个人的服事路线和团队的服事路线有分歧之外,最重要的一条原因就是他舍不得放下这些可爱而又特别的聋哑人。

团队的服事路线是宣教。如果子部弟兄跟着团队的服事路线走的话,就意味着要把他正在服事的这些聋哑人给撇下。可是,他发现——经过这几年的服事,他已经无法再撇下他们了。

子部弟兄说:“如果我就这么出去,把主的羊给撇下了,别说很多羊了,就算是一只羊,那我觉得也不能说撇下就撇下。我们都是基督徒,到时候上帝会跟我要账的。因此,除非上帝有清晰的带领,否则我绝对不会随便出去。这是其中一个原因。”

“再一个原因就是自从疫情之后,团队的经济方面也变得很难,可以说大不如前。在这样的情况下,如果我继续留在团队的话,那他们就得给我供应,那我对团队来说也是一个拖累和负担。团队待我一直都很好,但是正因为这样,我更不想拖累他们,”子部弟兄说道。

作出离开团队的决定对子部弟兄来说并不容易,为此他做了很多的祷告。在祷告当中,他也感觉到上帝想要带领他走的是一条彻底的信心的道路——只仰望主,不依靠人。

理想很美好,现实却是一地鸡毛?

不得不说,“只仰望主,不依靠人”这样的理想听起来十分美好。

可是理想归理想,现实很快就给子部弟兄狠狠地上了一课。

8月份,子部弟兄已经下了决心准备退出团队。而这个时候,团契的房租也马上就要交了,而且这一交就是半年。将近一万五千块的房租,子部弟兄要去哪里弄?

“当时也是在一个节骨眼上面,正好要到了交房租的时候,当时我的压力还是蛮大的。一方面我是想看团队能不能把这笔钱拿出来,但是另一方面我也在祷告——‘主啊,既然你要带领我走信心的道路,那我不希望团队来出这笔钱,我想让你亲自供应。如果你觉得这个团契是合你心意的,我也是合你心意的,那你自己来做我们的供应。’”

到了要交房租的时间,子部弟兄还是没有钱。最后还是团队把这笔钱拿了出来,这才把房租交上了。

原本到这里,这件事情也就结束了。

但是谁成想一个星期之后,有一位牧者联系到子部弟兄。他说有一个老姊妹,对于这个聋哑人团契非常有感动,想要把这次的房租钱供应出来。

子部弟兄非常感谢主。“其实房租这个事情我并没有去跟别人讲,也没有跟这个老姊妹讲,是她听别人说了房租的事情以后非常有感动,主动想要奉献。那一个礼拜,我很为房租的事情发愁,每天在上帝面前很恳切地祷告。结果有人主动奉献,通过这个事情我就知道这是上帝在鼓励我。”透过这件事情,子部弟兄也受到了鼓舞和激励:“真的很神奇,就像穆勒的那个信心生活一样。”

当子部弟兄收到这笔钱以后,他就把这笔钱第一时间转给了团队。他觉得团队在经济方面也很难,但是即便如此团队还是愿意掏钱支持这个聋哑人团契,对此他很感激。

未来道路何处寻?

这个聋哑人团契未来的道路究竟在哪里,子部弟兄并不知道。就像蒙召时候的亚伯拉罕一样,“出去的时候,还不知往哪里去”。但是他非常确定的是——无论是他自己,还是这个团契,在上帝手中一定会有道路。

从客观和理性的角度来说,这个聋哑人团契想要持续存在下去面临着很多的现实挑战。

一般的团契和教会都是靠着信徒的奉献来维持经济支出。可是聋哑人团契却存在着很大的特殊性,因此不在这个“一般”之列。

对聋哑人群体来说,由于在沟通能力和理解能力等方面存在严重欠缺,适合他们的工作职位是非常有限的。听人或者说正常人所从事的看似普通、已经厌烦的工作对绝大多数聋哑人来说却是遥不可及的存在。适合他们做的工作就是那些容易上手、比较简单、机械的工作,比如工厂流水线等这些不太需要费脑子的。

事实上,即便是工厂流水线这样“看起来是个人就能干”的工作也不是每一个聋哑人都能够找到的。

有一次一个聋哑人失业了,想要让子部弟兄帮他找工作。结果子部弟兄一连打了十多个电话,对方一听找工作的这个人是聋哑人,就赶忙说“不要”。打电话的时候这个聋哑人就在子部弟兄旁边,他很期待子部弟兄能够帮助他顺利找到工作,但是结果却是全都被拒绝了。看着这个聋哑人眼巴巴的期待的眼神,子部弟兄实在不好意思告诉他结果。本身失业就已经很不幸了,如果再跟他讲“人家听你是聋哑人,因此不要你”,这就是二次伤害了。所以子部弟兄觉得有时候这些聋哑人确实很不容易,在听人看来非常简单的事情对他们来说却是一座永远都翻不过去的大山。

也正因为如此,虽然聋哑人基督徒也会给团契奉献,但是由于他们普遍收入比较低,因此奉献数额往往都比较少。再加上本来聋哑人团契的人数就不多,这样一来,聋哑人团契往往很难靠着自身信徒的奉献解决经济支出问题。

有一些服事聋哑人等特殊群体的团契是靠着有爱心和负担的基督徒或者教会的定向支持,但是这些在子部弟兄这里也没有。

但是即便如此,子部弟兄还是走上了这条“只仰望主,不依靠人”的信心之路。

子部弟兄说:“至少到现在为止,没有人固定地帮助我和这个团契,所以我只能完全地仰望主。听起来好像很神奇,但是我觉得这就是信仰的人应该要走的道路。亚伯拉罕他走这个信心的路,前面的路还不知道怎么走。就像亚伯拉罕一样,现在我也是摸着石头过河,就是单纯地相信主。”

子部弟兄所选择的这条信心的道路,注定没有现成的供应保障与清晰的发展蓝图。子部弟兄十分清楚——聋哑人团契的未来依然悬于现实与信念之间。然而,当他选择不撇下一只羊、不依靠人的供应,只仰望那看不见的上帝引领时,他所走的已不再是他一个人的路。正如亚伯拉罕走出吾珥,不知往哪里去,却深知谁在带领——子部弟兄也在这条看似孤独的路上,听见了另外一种声音:不靠人言,也不靠手语,而是从信心里生长出来的、静默而坚定的回响。

感谢您的阅读!我们非常重视每一位读者的声音。若您在阅读过程中有任何想法、疑问、建议或其他想与作者交流的内容,或愿意帮助指出文章的不足之处、提出改进建议,欢迎通过邮件(jidushibao@gmail.com)与我们分享。您的反馈不仅能帮助我们不断优化内容质量,也能让更多读者受益。我们会定期整理与回复大家的意见,优秀的建议还可能在后续更新中得到采纳。

反馈时,也请您具体指出是针对哪篇文章提出的意见与反馈。

期待与您保持互动,让内容在交流中不断完善。

立场声明

基督时报特约/自由撰稿人文章,文中观点仅代表作者立场,供读者参考,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!

版权声明

凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话 (021-6224 3972) ‬或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(ChTimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。